Mala terminación del cabello, explicada
A pesar de estar activo en la industria del entretenimiento durante solo unos pocos años, el joven y dinámico cineasta Justin Simien, quien hizo su debut en televisión con la aclamada por la crítica ‘Dear White People’, tiene una voz creativa que es tan fuerte y clara como cualquier otra. Siguió su inauguración en 2014 en la industria de la televisión con una serie de comedia dramática del mismo nombre, que se estrenó en Netflix en 2017. Tres años más tarde, estrenó su segundo largometraje ‘Bad Hair’.
Al igual que con los otros proyectos de Justin, trata temas que son relevantes para los jóvenes afroamericanos posmodernos. En este caso, es el cabello natural tópico versus tejidos y extensiones. Ambientada a fines de la década de 1980, cuando las conversaciones sobre temas como este comenzaban a formarse, la película subvierte sus expectativas dramáticas al adoptar temas sobrenaturales y francamente slasher. ¡SPOILER ADELANTE!
Resumen del cabello malo
Bad Hair comienza con la protagonista, una preadolescente en ese momento, probando un kit para alisar el cabello con la ayuda de su prima mayor. Pero las cosas salen mal y de repente comienza a sangrar por su cráneo sensible. Corte a Los Ángeles de 1989, la protagonista, Anna Bludso (Elle Lorraine), ha crecido pero aún no se ha despojado de la timidez de la infancia. Trabaja como asistente en Cultura, una estación de televisión musical. Tras la partida de su generosa y trenzada jefa Edna (Judith Scott), la estación le da la bienvenida a Zora (Vanessa Williams), una ex supermodelo.
Zora no tiene ningún problema en pisotear a sus subordinados para mantener su control sobre el poder y la prominencia. Anna aspira a tener su propio programa, pero siente que está atrapada en el limbo en el trabajo. Su novio intermitente, Julius (Jay Pharoah), la ignora deliberadamente. Su propietario borracho amenaza constantemente con desalojarla y recientemente aumentó el alquiler a $500, que no puede pagar. A pesar de su timidez, Zora no tarda mucho en darse cuenta de que la joven posee una comprensión casi intuitiva del negocio.
Zora toma a Anna bajo su protección, o mejor dicho, finge hacerlo, y le aconseja que se deshaga de sus rizos naturales. Anna ha notado las miradas que recibe de otros empleados (especialmente de sus colegas blancos) y va a regañadientes a un salón de belleza. En una escena que combina a la perfección los dos temas principales de la película, el comentario sociopolítico y el macabro, la estilista (Laverne Cox) integra el tejido que Anna escogió anteriormente en su cabello y cráneo naturales. Por el puro dolor del procedimiento, se desmaya.
Mal final del cabello
Cuando Anna recupera el conocimiento, la mujer que la mira desde el espejo parece una persona completamente diferente. Su vida cambia drásticamente después de eso. Julius parece haber recuperado el interés por ella. Las miradas que solía recibir mientras se dirigía a la oficina se han convertido en agradables saludos. Ella descubre que Zora también está usando un tejido similar. Envalentonada por su propio éxito, les sugiere agresivamente a sus amigos que también deberían obtener el tejido.
En un momento, se da cuenta de que está pasando por ciertas transformaciones internas. La primera vez que su cabello se vuelve asesino es cuando su terrateniente intenta violarla. Su próxima víctima es Julius, asesinado mientras tenían relaciones sexuales después de que el cabello se apoderara de su cuerpo. Cuando Anna aterrorizada va a un salón local para quitárselo, el cabello mata al estilista, a un joven transeúnte y a Edna, que estaba allí para su propia cita.
Simien ha hecho de la tercera y última parte de la película un verdadero slasher. Los tejidos matan a Zora y a todas las demás mujeres que los usaban, excepto a Anna. Después de ser acorralada por Zora y sus amigos poseídos, Anna recuerda que le dijeron explícitamente que no usara agua en el cabello. Con un encendedor, enciende el aspersor contra incendios y corta el tejido en medio de sus gritos demoníacos.
Los tejidos representan la subyugación
A pesar de estar empleada en un lugar de trabajo casi exclusivamente negro, que se supone que celebra varias facetas de la cultura negra, Anna enfrenta burlas por su cabello con textura afro, especialmente después de que Edna se va, y los ejecutivos traen a la elegante y elegante Zora. Como concepto, la moda gira en torno a lo que la mayoría cree que es la verdadera belleza y su posterior búsqueda.
En su mayor parte en la historia humana, que ha sido escrita por conquistadores, como señala el tío de Anna, Amos Bludso (Blair Underwood), los estándares de belleza se han inclinado hacia una piel más pálida, ojos más claros y cabello lacio u ondulado. La discriminación que sufre Anna por su cabello es el resultado del prejuicio inherente que se deriva de esa estrecha definición de belleza. Simien establece inteligentemente su historia a fines de la década de 1980, un período en la historia estadounidense que es aproximadamente equidistante del Movimiento por los Derechos Civiles y el Movimiento Black Lives Matter.
Si pasamos por alto la notoria guerra contra las drogas, Estados Unidos estaba en gran medida en paz consigo mismo en ese momento. La comunidad negra no sintió que tenía que salir y reafirmar su identidad una vez más. Fue entonces cuando los estándares de la belleza blanca comenzaron a adaptarse de manera más prominente a la cultura negra. Poco después, los tejidos y las extensiones, productos que implican que el cabello natural de las mujeres negras es indeseable, se convirtieron en componentes florecientes de la moda. En la película, los tejidos se usaron una vez para ser el cabello de brujas poderosas.
En el momento en que una mujer comienza a usar uno de ellos, comienza a perder una parte de sí misma. En última instancia, pierde cualquier rastro de su antiguo yo, y las brujas se apoderan por completo de su cuerpo. Esta es una poderosa metáfora de lo que sucede cuando las personas dejan de lado sus propias identidades para asimilarse a una sociedad mayoritaria. Como descubre Anna, no hay otra forma de salvarse de una situación así, excepto eliminar por completo la fuente del mal y abrazar el yo original.
el saber
La película tiene su parte de sustos de salto, así como otros tropos que generalmente se asocian con el género de terror. Pero lo inteligente de esta película es cómo los implementa para realzar su mitología interna. Mientras visita a su tío y su tía, Anna se vuelve desdeñosa cuando su tío y el novio de su prima hablan con entusiasmo sobre un libro que contiene cuentos populares de la época de la esclavitud, calificándolos de supersticiosos. Amos lo refuta con vehemencia, afirmando que una de las formas más fáciles de subyugar a un grupo de personas es designar su ciencia como superstición y a ellos como salvajes.
“Una de las formas en que te hacen cómplice de tu propio asesinato”, advierte. Es con la ayuda de esa historia que Anna se entera de que un grupo de brujas la está persiguiendo. Este conocimiento finalmente la mantiene con vida. Pero el verdadero mal de esta película no son realmente las brujas. Ni es Zora ni siquiera el árbol que produce el musgo negro o el cabello de bruja. Es Grant Madison (James Van Der Beek), el amable ejecutivo a cargo de Cultura. En las escenas finales, se revela que el árbol con musgo negro todavía está en su propiedad.
Él organiza los cuerpos de las personas muertas durante la terrible experiencia para que sean entregados allí, y luego se utilizan para sostener el árbol. Si se cree en el cuento popular, esto implica que los antepasados de Grant eran dueños de esclavos. Y a pesar de llevar la fachada de un aliado, sus verdaderos objetivos probablemente sean bastante siniestros. Después de todo, como el máximo ejecutivo de una estación de televisión musical que atiende predominantemente a la audiencia negra, se encuentra en una posición de poder y ha establecido su influencia, aunque por medios indirectos, sobre un gran grupo de personas.